مشارق الأحكام - النراقي، المولى عبد الصاحب محمد - الصفحة ٣٥٦ - ـ ثبوت خيار الغبن في غير البيع من المعاوضات
والاستشكال بعدم جريان نفي الضرر هنا لتمكّنه من الفسخ وتدارك الضرر : مدفوع ، بأنّ الاغترام بعدم العلم بالفورية من الأعذار ، وأيّ عذر أقوى من الجهل.
ولو ادّعى الجهل بالخيار ، فالظاهر : القبول ، إلّا أن يكون مما لا يخفى عليه هذا الحكم الشرعيّ إلّا لعارض. ولو ادّعى النسيان ففيه إشكال.
المسألة السادسة : يثبت خيار الغبن في غير البيع من المعاوضات أيضا ، كما عن فخر الإسلام [١] والتنقيح [٢] وإيضاح النافع وجامع المقاصد [٣] في الإجارة ، لعموم المدرك ، أعني : نفي الضرر ، وإن اختصّ الإجماع المحكيّ بالبيع.
وعن المهذّب [٤] عدم جريانه في الصلح.
وعن غاية المرام [٥] : التفصيل بين الصلح الواقع على وجه المعاوضة ، فيجري فيه ، وبين الواقع على إسقاط الدعوى أو على ما في الذمّة ، ثم ظهر الغبن فيهما.
وعن بعضهم : التفصيل بين عقد وقع على وجه المسامحة وعدم الالتفات إلى النقص والزيادة ، بيعا كان أو صلحا أو غيرهما ، ولعلّه لكون المعاملة ـ حينئذ ـ مبنية على عدم المغابنة والمكايسة.
والذي يقتضيه الاعتبار : أنّ صور الفرض أربع ، إذ المعاملة : إمّا وقعت على وجه المعاوضة ، أو على إسقاط الدعوى في مقام التشاجر.
وعلى الأوّل : فإمّا على محض المالية ، أو على التغابن والمحاباة ، أو على
[١] إيضاح الفوائد ٢ : ٤٨. [٢] التنقيح الرائع ٢ : ٤٧. [٣] جامع المقاصد ٧ : ٨٦. [٤] المهذب البارع ٢ : ٥٣. [٥] غاية المرام ٢ : ٢٢١.